La Rupture
Sourate 82 · 19 versets · Revelation mecquoise
Verset 1
Le ciel se déchirera et se rompra.
Verset 2
Les étoiles seront dispersées.
Verset 3
Les mers s'enfleront en faisant jaillir leurs eaux, ou, comme a avancé Qatada, les eaux douces se mélangent avec les eaux salées.
Verset 4
Les sépulcres seront bouleversés et mis sens dessus dessous pour faire sortir les hommes.
Verset 5
À ce moment-là, chaque âme saura ce qu'elle a accompli et ce qu'elle a délaissé.
Verset 6
À ce moment-là, Dieu, en menaçant l'homme, dira: «Qui t'a trompé sur ton Seigneur généreux?» en enfreignant ses lois et enseignements, en lui désobéissant, par quoi tu as répondu aux Prophètes? Comme il est cité dans un hadith. Ibn Omar de répondre en lisant ce verset: «Par Dieu, il ne l'a trompé que son ignorance». Pour Qatada, il s'agit du démon, et selon les dires d'autres exégètes: La générosité du Généreux par excellence. Dans ce verset, Dieu n'a mentionné qu'une seule de Ses épithètes pour démontrer que l'homme ne répond à cette générosité que par l'ingratitude.
Verset 7
«C'est Lui qui t'a créé et t'a doué de formes harmonieuses et bien proportionnées». À ce propos Bichr Ben Jihach Al-Qorachi rapporte qu'un jour, le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- cracha dans sa main, y mit son doigt et dit: «Dieu -à Lui la puissance et la gloire- a dit: «O fils d'Adam, crois-tu me réduire à l'impuissance alors que Je t'ai créé d'une goutte comme celle-ci? Une fois devenu homme et d'une forme harmonieuse et parfaite, tu marches sur la terre avec arrogance, tu amasses les richesses sans en dépenser (en aumône), et lorsque ton âme arrivera au gosier tu diras: «Maintenant je fais l'aumône alors que ce sera trop tard?»» (Rapporté par Ahmed). Quant à cette forme harmonieuse, Moujahed a dit qu'il s'agit de la ressemblance avec un père, une mère, ou aux oncles paternels et maternels.
Verset 8
Mais Ikrima et d'autres ont avancé que si Dieu le voulait, Il aurait donné à l'homme la forme d'un chien, d'un singe ou d'un porc... Mais de par Sa générosité, Sa mansuétude, Il l'a créé droit, marchant sur ses pieds, d'un joli aspect et d'une belle forme.
Verset 9
«N'empêche que vous traitez sa religion de mensonge» c'est-à-dire: «Au lieu d'être fidèles à Dieu, bien au contraire, vous traitez de mensonge votre résurrection, le rassemblement et le jugement dernier pour être rétribués selon vos œuvres».
Verset 10
«Sachez-le, vous êtes surveillés par des anges glorieux qui notent vos actions. Ils savent tout ce que vous faites». Soyez donc prudents et ne faites pas des choses qu'ils réprouvent car ils les inscrivent sans en rien omettre. À ce propos Ibn Abbas rapporte que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «Dieu vous interdit de vous mettre nus. Ayez donc honte des anges scribes qui ne se séparent plus de vous sauf dans trois cas: Lorsque vous satisfaites un besoin naturel, quand vous êtes impurs rituellement et lors de votre lotion. Donc lorsque l'un d'entre vous fait une lotion en plein air (étant seul) qu'il soit à l'abri de son vêtement ou de son chameau ou d'un écran quelconque». Dans un autre hadith rapporté par Abou Houraira, le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «Dieu a des anges qui connaissent parfaitement les hommes -ainsi que leurs œuvres-. Quand ils voient un homme commettre un certain acte parmi les enseignements de Dieu, ils l'évoquent entre eux en disant: «Un tel a réussi cette nuit et il s'est sauvé.» Mais s'il fait une œuvre qui déplaît à Dieu en Lui désobéissant, ils l'évoquent par son nom et s'écrient: «Cette nuit un tel est perdu»» (Rapporté par Al-Bazzar).
Verset 11
Sachez-le, vous êtes surveillés par des anges glorieux qui notent vos actions.
Verset 12
Ils savent tout ce que vous faites. Soyez donc prudents et ne faites pas des choses qu'ils réprouvent car ils les inscrivent sans en rien omettre. À ce propos Ibn Abbas rapporte que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «Dieu vous interdit de vous mettre nus. Ayez donc honte des anges scribes qui ne se séparent plus de vous sauf dans trois cas: Lorsque vous satisfaites un besoin naturel, quand vous êtes impurs rituellement et lors de votre lotion. Donc lorsque l'un d'entre vous fait une lotion en plein air (étant seul) qu'il soit à l'abri de son vêtement ou de son chameau ou d'un écran quelconque». Dans un autre hadith rapporté par Abou Houraira, le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «Dieu a des anges qui connaissent parfaitement les hommes -ainsi que leurs œuvres-. Quand ils voient un homme commettre un certain acte parmi les enseignements de Dieu, ils l'évoquent entre eux en disant: «Un tel a réussi cette nuit et il s'est sauvé.» Mais s'il fait une œuvre qui déplaît à Dieu en Lui désobéissant, ils l'évoquent par son nom et s'écrient: «Cette nuit un tel est perdu» (Rapporté par Al-Bazzar).
Verset 13
Dans ces versets, Dieu montre les sorts des hommes: Les fidèles qui auront obéi à Dieu en s'abstenant des péchés, entreront au Paradis où ils seront plongés dans la félicité.
Verset 14
Par contre, ceux qui Lui auront désobéi en commettant les perversités, seront assurément dans une fournaise ardente
Verset 15
sans pouvoir y échapper ne serait-ce un court laps de temps.
Verset 16
Leur châtiment ne sera plus allégé, et on ne répondra plus à leurs suppliques de les faire mourir ou de leur épargner le supplice du feu.
Verset 17
«Qui te dépeindra le jour de la résurrection?»
Verset 18
et ce verset fut répété deux fois comme affirmation,
Verset 19
puis Dieu le confirme: «Personne! Car, ce jour-là, aucune âme ne pourra rien pour une autre, à moins que Dieu ne l'autorise pour permettre à un de ses serviteurs d'intercéder en faveur d'un autre». On cite à l'appui ce hadith dans lequel le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit en s'adressant à ses proches: «O Bani Hachem, je ne puis rien pour vous auprès de Dieu». Ce jour-là, la décision appartiendra à Dieu seul et nul n'en saurait le disputer.